وَبَيْنَكَ وَادِي السَّلَامِ « 1 » » . قَالَ : « وَإِذَا احْتُضِرَ الْكَافِرُ ، حَضَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَعَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَجَبْرَئِيلُ وَمَلَكُ الْمَوْتِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، فَيَدْنُو مِنْهُ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَيَقُولُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ هذَا كَانَ يُبْغِضُنَا « 2 » أَهْلَ الْبَيْتِ ، فَأَبْغِضْهُ ، وَيَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : يَا جَبْرَئِيلُ ، إِنَّ هذَا كَانَ يُبْغِضُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَأَهْلَ بَيْتِ رَسُولِهِ ، فَأَبْغِضْهُ ، وَيَقُولُ « 3 » جَبْرَئِيلُ : يَا مَلَكَ الْمَوْتِ ، إِنَّ هذَا كَانَ يُبْغِضُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَأَهْلَ بَيْتِ رَسُولِهِ ، فَأَبْغِضْهُ وَاعْنُفْ عَلَيْهِ « 4 » ، فَيَدْنُو مِنْهُ مَلَكُ الْمَوْتِ ، فَيَقُولُ : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، أَخَذْتَ فَكَاكَ رِهَانِكَ ؟ أَخَذْتَ « 5 » أَمَانَ بَرَاءَتِكَ « 6 » ؟ تَمَسَّكْتَ بِالْعِصْمَةِ الْكُبْرى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ؟ فَيَقُولُ : لَا ، فَيَقُولُ : أَبْشِرْ يَا عَدُوَّ اللَّهِ بِسَخَطِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَعَذَابِهِ وَالنَّارِ « 7 » ، أَمَّا الَّذِي كُنْتَ تَحْذَرُهُ « 8 » فَقَدْ نَزَلَ بِكَ ، ثُمَّ يَسُلُّ نَفْسَهُ سَلّاً عَنِيفاً ، ثُمَّ يُوَكِّلُ بِرُوحِهِ ثَلَاثَمِائَةِ شَيْطَانٍ كُلُّهُمْ يَبْزُقُ « 9 » فِي وَجْهِهِ ، وَيَتَأَذّى بِرُوحِهِ ، فَإِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ ، فُتِحَ لَهُ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ النَّارِ ، فَيَدْخُلُ عَلَيْهِ « 10 » مِنْ فَيْحِهَا « 11 »

--> ( 1 ) . قال العلّامة الفيض : « وادي السلام : هو ظهر الكوفة » . وقال العلّامة المجلسي : « وادي السلام : النجف » . ( 2 ) . في الوافي : « مبغضنا » . ( 3 ) . هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والبحار . وفي « ظ » والمطبوع : « فيقول » . وفي « جس » : - « ويقول » . ( 4 ) . في « بف » والوافي : « وأعنف به » . وقوله : « أعنف عليه » ، أي لا ترفق به وعامله بشدّة ؛ من العُنْف ، وهو ضدّالرفق ، قال ابن الأثير : « هو بالضمّ الشدّة والمشقّة ، وكلّ ما في الرفق من الخير ففي العنف من الشرّ مثله » . راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1407 ؛ النهاية ، ج 3 ، ص 309 ( عنف ) . ( 5 ) . في الوافي : « وأخذت » . ( 6 ) . في « بخ » والبحار والزهد : + « من النار » . ( 7 ) . في « جس » : « النار » بدون الواو . ( 8 ) . في « ظ ، غ ، بث ، بخ ، بس ، جس » : « تحذر » . ( 9 ) . في « ى » : « ينزق » . وفي الوافي : « يبرق » . ( 10 ) . في « غ » : - « عليه » . وفي « بف » والوافي : « يدخل عليه » بدون الفاء . ( 11 ) . هكذا في « ت ، ظ ، غ ، ى ، بذ ، بس ، بي ، جت ، جح ، جس ، جش ، جن » والوافي . وفي « ر ، بث ، بح ، بز ، بف ، جص ، جى » والمطبوع : « قيحها » بالقاف . وفي « بخ » : « قبحها » . وفي حاشية « بح » : « ضجّها » . والفَيْحُ : سطوع الحرّ وفورانه ، ويقال : فَوْحُ النار بالواو ، أي شدّة غليانها وحرّها . راجع : النهاية ، ج 3 ، ص 477 ( فوح ) ، وص 484 ( فيح ) .